Οι λάτρεις του Αλή πασά στην εκδήλωση της ντροπής.
Από αριστερά: Μαλιγκούδης, Νικολαϊδου, Παναγόπουλος,
Φυντανίδης, Παπαγεωργίου και Βαρδιάμπασης.
|
Ο Αλή πασάς γεννήθηκε το 1744 στο Τεπελένι. Για να μην υπάρξει "εμπόδιο στην προκοπή του" δηλητηρίασε τους δύο ετεροθαλείς αδελφούς του. Σε ηλικία 15 ετών ακολούθησε το ληστρικό επάγγελμα του πατέρα του και οργάνωσε την δολοφονία του πεθερού και του γαμπρού του. Το 1759 εξόντωσε τους Έλληνες του Χορμόβου, τους οποίους έψησε ζωντανούς στην μονή Τριμπούκι, και του Λεκλίου, τον προύχοντα των οποίων συνέτριψε εντός χειρομύλου. Το 1788 έγινε πασάς των Ιωαννίνων, αξίωμα που οι Τούρκοι απέδιδαν στους ομοθρήσκους τους Αλβανούς. Το 1797 επιτέθηκε με απίστευτη αγριότητα και κατέσφαξε τους Έλληνες του Λουκόβου, της Νίβιτσας και του Αγ.Βασιλείου στην περιοχή της Χιμάρας. Το 1798 κατέλαβε από τους Γάλλους την Πρέβεζα και αποκεφάλισε τους Έλληνες κατοίκους της που είχαν καταφύγει στο 'Ακτιο, αφού τους υποσχέθηκε ότι επανερχόμενοι στην πόλη τους ουδέν θα υφίσταντο. Το 1801 διέταξε τον πνιγμό της κυρά Φροσύνης, ερωμένης του γιού του, και δεκαεπτά Ελληνίδων παρθένων στην λίμνη των Ιωαννίνων. Το 1803 ανάγκασε τους ηρωικούς και ανυπότακτους Σουλιώτες να εκπατρισθούν. Τότε οι γυναίκες του Ζαλόγγου προτίμησαν να γκρεμισθούν με τα παιδιά τους στον Αχέροντα ποταμό, παρά να παραδοθούν στους Τουρκαλβανούς, ενώ ο καλόγερος Σαμουήλ έβαλε φωτιά στην αποθήκη πολεμοφοδίων στο Κούγκι και ανατινάχθηκε στο αέρα μαζί με πολλούς άνδρες του Αλή πασά. Το 1807 εξόντωσε τους Έλληνες αρματολούς Νικοτσάρα, Ευθ.Βλαχάβα και Κατσαντώνη, ο οποίος μεταφέρθηκε ασθενής στα Ιωάννινα για να θανατωθεί με τρομερά βασανιστήρια. Το 1812 κατέσκαψε το Γαρδίκι και εξόντωσε τους Έλληνες κατοίκους του, αφού τους έκλεισε σε χάνι. Το 1819 αγόρασε από τους 'Αγγλους την Πάργα, οι Έλληνες κάτοικοι της οποίας αναγκάσθηκαν να φύγουν την Μεγάλη Παρασκευή στην Κέρκυρα, αποκομίζοντες την στάχτη από τα οστά των προγόνων τους. Το 1820 ήρθε σε σύγκρουση με την Υψηλή Πύλη, επειδή είχε εκδηλώσει φανερά την πρόθεσή του να ιδρύσει ανεξάρτητο αλβανικό βασίλειο. Το 1822 δολοφονήθηκε στο νησί της λίμνης των Ιωαννίνων από τους ανθρώπους του σουλτάνου. Υποκριτής, αυταρχικός και σκληρός, αποτέλεσε την μεγαλύτερη αλβανική απειλή για τον Ελληνισμό. |
του Νίκου Δούκα
Ενώ ο πόλεμος έχει φουντώσει στα βόρεια σύνορα μας και ο αλβανικός εθνικισμός έχει θεριέψει για τα καλά, οι πεμπτοφαλαγγίτες ξαναχτύπησαν στις 14 Μαρτίου με αλβανοκεντρική εκδήλωση στα Γιάννινα, στην καρδιά της ελεύθερης Ηπείρου. Την εκδήλωση οργάνωσε η εφημερίδα "Ελευθεροτυπία" για να παρουσιάσει το "πανηγυρικό" τεύχος του ενθέτου περιοδικού "Ιστορικά" για τον Αλή πασά, "η προσωπικότητα του οποίου σημάδεψε την πόλη των Ιωαννίνων", όπως ισχυρίστηκαν οι διοργανωτές. Τα όσα ακούστηκαν στην εκδήλωση θα μπορούσαν αυτούσια να κυκλοφορήσουν ως προπαγανδιστικό φυλλάδιο των Αλβανών για να υποστηρίξουν τις διεκδικήσεις τους στην Ήπειρο μας.
Θα παραθέσουμε ορισμένα χαρακτηριστικά αποσπάσματα για να αντιληφθούν όλοι που το πάνε οι υμνητές του Αλή πασά. Ο Σ.Φυντανίδης, διευθυντής της "Ελευθεροτυπίας", αναφέρθηκε στην "προσπάθεια της έκδοσης "Ιστορικά" να δει την Ιστορία και τα ιστορικά γεγονότα από μία άλλη άποψη (εννοεί την αλβανική), γιατί η Ιστορία παραποιείται (εννοεί από τους Έλληνες)". Η Ελ.Νικολαϊδου, καθηγήτρια του κρατικού πανεπιστημίου Ιωαννίνων, αναφέρθηκε στην "σύνδεση της πόλης των Ιωαννίνων με το πρόσωπο του Αλή πασά (δηλαδή με το που ακούει κανείς "Ιωάννινα" του έρχεται στο μυαλό ο Αλή πασάς και οι Αλβανοί), την αντιφατική, αλλά και ελκυστική (!!) αυτή προσωπικότητα". Ο Γ.Παπαγεωργίου, καθηγητής και αυτός του κρατικού πανεπιστημίου των Ιωαννίνων, τόνισε πως "όποιος θέλει να υπηρετήσει την αλήθεια δεν μπορεί από ορισμένα γεγονότα (έτσι αποκαλεί τις σφαγές Ελλήνων) να οδηγηθεί σε ένα απορριπτικό σχήμα για τον Αλή πασά, αφού οι θετικές παράμετροι υπερτερούν σαφέστατα!"
Αρκετοί επίσημοι τίμησαν με την παρουσία τους την εξοργιστική αυτή εκδήλωση, προφανώς στην προσπάθειά τους να γλείψουν την πανίσχυρη "Ελευθεροτυπία". Ο Ν.Ζαρμπαλάς, νομάρχης Ιωαννίνων, είπε πως "η προσπάθεια να ξαναδούμε με άλλα μάτια την Ιστορία μας, να ακούσουμε με άλλα αυτιά τον απόηχο των γεγονότων είναι δύσκολη. Για τον τόπο μας ο Αλή πασάς έχει ξεχωριστή σημασία!" O Χ.Μασσαλάς, πρύτανης του κρατικού πανεπιστημίου Ιωαννίνων, είπε ότι "την εποχή του Αλή πασά χαρακτηρίζει η τόλμη, η βαρβαρότητα, η πολιτική σκέψη, η φιλοδοξία, η ρήξη, η ανεκτικότητα (μαζί με την βαρβαρότητα;) και η οικονομική ακμή (ευημερούσε δηλαδή η Ήπειρος χάρη στον Αλβανό πασά)".
Καθηγητές και επίσημοι δηλαδή, τους οποίους πληρώνουμε για να μας προστατεύουν από τις εχθρικές επιβουλές, σχηματίζουν ουρές για να συμμετάσχουν στις αλβανολατρικές εκδηλώσεις της "Ελευθεροτυπίας". Με τέτοιες εκδηλώσεις θεμελιώνεται στην συνείδηση του κόσμου η άποψη πως η νότια Ήπειρος είναι αλβανική επαρχία υπό ελληνική κατοχή.